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抛开封建迷信的部分，玄学文化当中有很多有趣的概念和解读，与文玩核桃结合在一起，可以有很多让我们了解玄学文化切入点。
在之前文章里面，我曾经写到了“左手盘”与“右手盘”，在玄学文化的某个理论体系当中，男人左手主“先天天赋”，右手主“后天命运”，如果我们以甲子为一个轮回的话，那么在三十岁之前，用左手盘核桃可以提升天赋；三十岁之后，用右手盘核桃可以改变命运。作为文化的一部分，有兴趣的朋友不妨尝试一下，另外，记得要让“先天后天”合二为一，才能修成正果！
中国的玄学文化的起点，源于阴阳五行，在我们盘核桃的时候，有两种解读。一种被普遍认知的逻辑是：两颗核桃代表阴阳轮转，五指代表金木水火土五行。不要看这简简单单地盘核桃的动作，实际上暗合阴阳五行之道，代表着宇宙万物与时空无穷。而另一种解读，则是关于奇偶数的阴阳概念，在传统文化当中，奇数代表阳，偶数代表阴，五指盘两颗核桃，所表示出的概念本身就是一种阴阳相济的理念。
在这里，我对五行多说两句个人的认知。金木水火土这五行，指的并不是狭义上的五种物质或自然现象，而是古人对于外界的抽象描述，大体来说：金代表的是事物具象的存在、木代表的事物的生命力与发展力、水代表的是运动与循环；火代表的是能量；土代表的是根基和事物诞生的的原点——仅是个人认知理解，希望能够给大家参考。戏谑一点来说，正是这五行的作用，让两颗文玩核桃在我们掌中阴阳交错，才能够盘出一对儿出彩的物件儿来！
谐音文化的当中，也有着有关文玩核桃的玄学文化。经常会看到有些朋友心疼于自己的核桃被磕碰，在“难过之余”，实际上我们也可以理解为这颗核桃的因磕碰而造成的“损伤”，是为主人“挡灾挡煞”的结果。因为核桃谐音“祸逃”，一对儿核桃拿在手里、带在身上、摆在家中，冥冥之中他们就有着“守护主人远离灾祸”的“职责”。所以，从文化的角度来对待我们的核桃的话，那些磕磕碰碰的核桃，才真的是我们一生的陪伴。
文玩核桃有着文化与玩具的双重属性，如果我们只是聊核桃玩具属性，那么其实怎么玩儿都可以；但是如果们说核桃的文化属性，那么就可以很明确地知道：修过的核桃已经丧失了很多核桃本身的玄学文化内涵，无论是大修、小修、精修……，只要是被修过的核桃，它的阴阳五行属性已经被动刀的人做了改变，严格意义上来说，被修过的核桃等于已经有了“损伤”，那么它们是否还可以为主人“挡灾挡煞”，恐怕就值得商榷了。所以，我一直认为修过的核桃不再是文玩核桃，而变成了以文玩核桃为材质的木质工艺品。
我很喜欢中国传统文化，喜欢了解有关文化的一切，但是绝对不敢说自己懂得中国传统文化，相对于历史、时间，我个人实在是太渺小太微不足道了。我之所以写这个“文玩核桃中的文化”系列文章，真的不是认为自己有多么了解文玩核桃的文化，而是希望这些文字可以让喜欢文玩核桃的朋友可以有更多的琢磨、更多的快乐。
真的希望有更多的朋友一起来聊文玩核桃的文化、来聊文玩中的文化、来聊中国传统文化。通过文化来认知我们所玩、所知、所学、所想……，真的是一种享受。
