春日的煦阳，照在东三环边上的垂柳上，透过光那新发芽的叶儿都泛出翡翠一样绿莹莹的光。桥上车流不息，桥下静怡祥和，在这儿你能看见北京的繁华与市井相融，只因这里是十里河。
在路边白色的护栏上挂着保护动物的标题语，前面停着一排电动车上拴着几只鸟笼，骑车的人就像笼里的鸟儿一样警觉，看路人拿出手机拍照，就把脸扭过去，任凭问什么都不言语。
老北京人都知道，这几个人准是鸟贩子，前些年这条路边都是兜售鸟的，后来实在太影响交通，就给取缔了。但仍然有人偷偷摸摸过来，见人来抓骑车就走。
在这旁边屹立着一个巨大的牌坊上面写着“北京天娇文化园”，对于北京人来说，这里甚至比工体还要亲近。
在北京人心中，卤煮火烧是北京，国安是北京，鸣虫葫芦鸟笼子鸽子哨响它也是北京。如果你问我，来北京都要去哪儿？那么我的答案中必有十里河，在这儿你能寻到老北京的根儿。
在北京，如果论起文玩古玩，那潘家园的规模和名气都首屈一指，但如果论起花鸟鱼虫，那十里河的霸主地位则当仁不让。
尤其是原来每周六早上逛鱼市，鱼贩把高压锅里面的水烧开，用蒸汽通过铁管子给装在袋子里面的热带鱼加温，尤其是冬天的时候，市场里白蒙蒙一片，人们踏着雾气，那些水晶般的袋子里的鱼儿，犹如进了龙宫一样。
后来在年的时候，十里河有一阵子传出要拆迁的新闻，不少老北京人听闻都流下了眼泪，这市场从最初的龙潭湖初具规模再到玉蜓桥和华声天桥的厚积薄发，最后落脚在十里河天娇文化城，近40年的历史，它不但见证了北京城市发展的历史，也成为北京人不可替代的童年记忆。
“我住亦庄，我发小住昌平，虽然都在北京，但除了来这儿能碰到，不然想见面儿都难。嗨，可不是吗，我家老爷子每年冬天都要听油葫芦叫，除了这儿我还真没地儿给怹买去。“
或许这声音被某些人听到，又或者当初只是屁股替脑袋做了决定，总之十里河如今仍安在，只是一番折腾，已不复当年的盛景。
北京人不讲究吃穿，但极为会玩，肯为玩典房子卖地，这事儿能做出来的只有北京人，正是因为京城上能出来的价高，所以三河做的鸟笼子，天津产的蛐蛐罐，涞水结的麻核桃、舟山雕的橄榄核、宜兴烧的紫砂壶等全国各地的好东西，都被送到这市场上。
所以十里河一直引领着文玩最前沿，每一个商家都经历过激情澎湃的时刻，当年一对50的王勇狮子头，拿货就一万一对，上午拿下午就被人加五千拿走了。在十里河好货永远都不愁卖，愁的是卖出去，再也找不到好货了。
当然，来这儿的更多是花点小钱儿找个乐的，花一百块钱的也能买到不少玩意儿一对核桃，两只葫芦，再顺带捎上个有机罐的蝈蝈，出门前还能富余点钱买两条热带鱼，你看这一百块钱花得多值。
就像郭德纲相声里说的那一样，一百块钱搁在桌子里，你看见它乐不出来。要看见一百块钱能乐出来，那你的病一百块钱治不好。对了，早些年郭德纲发迹之前也在这儿说过相声。
不少天津人在这都发了财，因为天津人手巧，而北京人又认好货，所以两个城市除了足球不能聊在一块儿，从文玩上来说京津冀早就一体化了。
曾经在路边上摆摊赌青皮的核桃摊，还有名动江湖的四大核商，都在十里河留下自己的传说，不过这些端坐在武圣亭的关老爷都充耳不闻，手里只有那本春秋，眼中看到的是季节，心里记着的是历史。
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